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【西凤酒1952报道】去年岁末，在陈升一年一度跨年演唱会即将鸣锣前，听到新宝岛康乐队的《第狗张》，真是不小惊喜，叹服大叔的心力、体力、精力充沛如斯，唱歌就像说话那样自然轻松，张口就来，写歌就像写信一样自由自在，随随便便就打动人。有人问，这种十年如一日的“轻松”心态是怎么炼成的，难道用大而不当的“才华”两字就可形容？
青年时可以用热爱来保鲜才华，年岁增长，更多时候就要把唱歌当成一种生活，而不是一份吃饭的职业，唱出来的歌就是活的，才有人间烟火味。沿袭新宝岛康乐队传统，《第狗张》继续是一张讲民间“故事”的专辑，对眼前的事物保持了新鲜感，唱出来就是故事。第一首《蟾蜍姑娘》翻唱自澳大利亚乐团The seekers的《Georgy Girl》，悠闲的口哨一出场就拉近距离。
用方言演唱看似在缩小听众的范围，自动删选了一批听众，另一方面却是扩大了表达的路径，描摹日常境遇，身边小人物、小事件，可以遵从潜意识，用习惯性日常用语叙述，直白率性，让懂这个方言的人一听，马上心领神会，莞尔一笑。所以，当陈升唱国语时，是在唱家、国，用正统国语写歌，是唱片工业下的艺人。用方言唱歌时，就是在唱乡土小人物，口白落落，像当街卖唱的歌手。
陈升写的《吊虾仔》，包涵了呵斥、质询、劝诫的语气，一长串排比句型，都是口语化的字眼，如果换成国语书写，味道就要打折扣了。黄连煜的《我的情妹啊》，显然是借鉴了传统的闽南情歌，月白清风佳人有约的土地和庄稼的气息，自然环保不失可爱。《应该是柴油的》属于政治讽刺和民生关怀，开场却是歌舞升平煞是热闹，陈升的小狡黠、小幽默，像一个乡间老汉的口吻。
这两年大陆观众诟病中国电影的一个说法是缺“地气”，其实不仅是电影圈，音乐圈也差不多，小时髦和小清新齐飞，无视现实与不关心内心共存。陈升和新宝岛康乐队唱了二十多年不倒，正是得益于岛屿的自然心态纯正地气，在松散的心境下写写唱唱，茶酒诗画放眼都是细节，以一颗平常心生活在这片土地上，一下笔、一开口，熟悉的人事就被赋予了街坊邻居一样的熟稔和人情。《光明戏院》是拥有四十多年历史的老戏院，因为票价低，空间大，周遭有热闹小集市，印证了很多人的青年时光，这首歌既是挽歌，也是墓志铭。就像蔡明亮电影《不散》里的那种人迹寥寥的老戏院，而今终于因为挡不住拆迁步伐，改建成商业社区迫在眉睫。《美瑶村》还是写人，为纪念刚逝世的著名演员张美瑶。
《一个人的生活》、《高士村》、《走到这唱歌》、《原住民的演唱会》对排湾族等原住民音乐的采样和引用，幽默深情，自嘲且热闹，听着很新鲜，让专辑的音乐走向不仅限于平原上的闽南语，延伸到山地民族群落，窥视生于斯长于斯的命运和权益，以及在商业侵蚀中保持自我特质的愿望。
去年新宝岛康乐队《脚开开》出来时，就感叹陈升的才情和精力，夏天才推出二人组合专辑，年底就推出了《家在北极村》。今年底又有这张《第狗张》问世，陈升和新宝岛康乐队真把唱歌当成吃喝拉撒一样的简单事情了，既要认真面对，又要放轻松投入，不图名图利，张弛有度，施施然享受其间，就像乐队的名称，《第狗张》专辑兼具康体、娱乐的效用了。
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